Wilfried Abo conseille quelques exercices de mise en bouche et en mains en répétant et s’efforçant d’aller de plus en plus vite tout en restant précis dans le son.
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APPRENTISSAGE DU CLARIN ET DE L’ABOÈS, SOUS LA DIRECTION DE PIERRE ROUCH
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Département des musiques traditionnelles du conservatoire Guy-Laffitte de St-Gaudens (31)
Pour commencer l’année scolaire 2022-2023 avec le clari, le branle airejan est à l’honneur. (Mais on le joue aussi au hautbois.)
Ci-dessous Pierre Rouch au clari.
PETITE HISTOIRE
Le branle, eau-forte. Bouzonnet-Stella XVIIes.
Un branle est une vieille danse commune à des territoires très divers en Europe dont elle adopte les caractéristiques mais qui se pratique toujours avec les mêmes pas et le plus souvent en ronde (carole) mais parfois en chaîne ouverte, en cortège, en arc de cercle (cf. Sondaqui). De même on retrouve le balancement des bras. Les rondes du Quercy tout comme l’An Dro et l’Hanter Dro bretons sont des branles.
« Les pas de base sont simples et faciles, et alternent à gauche et à droite, d’où le nom de branle. Le pas de branle simple est un simple appui long à gauche ou à droite sur 1 temps musical … « (cf. Wikipedia).
En Béarn, deux styles sont à distinguer : le branlo baish (grave, lent avec des pas non sautillants) pour des cérémonies ou événements particuliers; et le branlo airejan (léger, aérien, enlevé) pour les fêtes joyeuses. (voir illustrations plus bas).
Des paroles peuvent accompagner cette danse: Se répondant d’une moitié de la chaîne à l’autre, … ou les femmes répondant aux hommes, les participants ont longtemps fondu les deux exercices en un seul, témoignant ainsi de la parenté évidente du branlo avec ses lointains ancêtres, les caroles et les branles. (Sondaqui). Il se chante aussi au Tralala (voir la page).
Pour tout savoir sur les branles d’Ossau, héritier des danses de la Renaissance voir les sites:
- mondes.occitanica (en lengua). D’aquestes divèrs títols, lo branlo aussalés que testimònia dongas, d’un biais hòrt evident, d’un « estat ancian de la dança ».
- et sondaqui (en fr.). Au XIXème siècle, il est attesté dans les trois vallées principales – Barétous, Aspe et Ossau -, de même qu’en terre de Bigorre, dans la vallée d’Arbéost-Ferrières, limitrophe de la vallée d’Ossau.
ILLUSTRATIONS
Branle airejan de Béarn :
Branle baish de Béarn
Atelier hautbois – musiques trad. Conservatoire de St-Gaudens – Séance 2 – 14 décembre 2019
Sommaire :
- Des réglages.
- Conseils de nettoyage et d’entretien des anches.
- Les airs à apprendre : la Valse aragonaise.
- le rondo Sus la nòsta trilha.
- Complément : Petite approche théorique pour la partie 2 du rondo : la gamme de LA mineur (le FA bécarre) et la gamme de SOL majeur (avec FA #)
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L’anche est l’élément essentiel du hautbois. Il faut en prendre soin et avant tout l’ajuster. Il est possible de serrer le plat de la ligature d’une anche toute neuve trop ouverte ou la desserrer pour la rendre plus facile à jouer. De même le grattage très léger permet l’accordage. Le son en est changé.
Le nettoyage est aussi très utile parfois.
Explications techniques en images.
Le rondo ou rondeau est une forme d’expression dansée très ancienne. S’il s’agit pour nous d’une danse gasconne apparentée aux branles de la Renaissance (voir les branles bas et hauts de Béarn), c’est également une forme musicale traditionnelle baroque alternant refrain/couplets.
Sus la nòsta trilha est un rondo en chaîne.
2e voix du rondo: Sus la nòsta trilha.
Pour la partie 2 on joue un Fa bécarre. Voir la page.
Une valse aragonaise.
Voix 1
Avec une 2e voix à écouter ci-dessous.
Pierre Rouch, facteur d’instrument et bouilleur de sons, anime le nouvel atelier des musiques traditionnelles du Conservatoire de musique de St-Gaudens. L’atelier hautbois s’est ouvert le 9 novembre 2019.
Pour aborder cet instrument à anche, Pierre Rouch a apporté un petit hautbois, le clarin de Haute-Bigorre.
Clarins Atelier de fabrication ©Pierre Rouch
C’est une courte « flûte » pastorale de l’époque médiévale, plus ou moins conique, à 6 trous + 2 (1 dessous en haut pour l’octave et 1 latéral en bas), munie d’une anche double en roseau. Les clarins sont fait d’une seule pièce contrairement aux hautbois, plus modernes, réalisés en 3 parties pour mieux ajuster le perçage des trous. Ils étaient décorés par les bergers.
La prise en mains du clarin est plus facile pour les débutants du fait de la taille de l’instrument et de trous plus rapprochés.
Nos clarins sont en sol.
Présentation du clarin par Pierre Rouch sur son site
Description du clarin – Site bouilleur de sons ©Pierre Rouch – http://www.bouilleurdesons.fr/
Apprentissage et premiers exercices d’application.
- B-A.ba sur l’anche double du clarin, la position des doigts sans appel d’air, le doigté.
- La gamme de sol majeur.
Exercice en montant et descendant la gamme du Sol au Mi puis du Sol au Sol:-
- tous les trous bouchés (sauf le dernier en bas), puis on retire un à un : annulaire, majeur, index main droite, et annulaire, majeur main, index gauche tout en reposant les doigts de la main droite afin d’équilibrer la prise du clarin.
1) > Sol La Si Do Ré Mi < Mi Ré Do Si La Sol
2) > SOL – LA – SI – DO – RE – MI – FA# – SOL // SOL – FA# – MI – RE – DO – SI – LA – SOL - attaque des notes avec un petit coup de langue sur l’anche.
- Voir plus bas la tablature.
- tous les trous bouchés (sauf le dernier en bas), puis on retire un à un : annulaire, majeur, index main droite, et annulaire, majeur main, index gauche tout en reposant les doigts de la main droite afin d’équilibrer la prise du clarin.
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- De SOL à SOL. Exercice en montant et descendant la gamme sur les notes
SOL – LA – SI – DO – RE – MI – FA# – SOL
SOL – FA# – MI – RE – DO – SI – LA – SOL
- Télécharger la tablature : hautbois trad et clarin_doigte.
Hautbois et clarin traditionnels – Doigté ©Pierre Rouch
Compléments
- Démonstration de la sonorité du hautbois du Couserans comparée à celle du clarin de Bigorre.
- Démonstration de la position des lèvres sur la double anche du clarin.
Wilfried nous apprend un vieux nadau très populaire en Béarn et plus généralement en Occitanie : Sonatz campanetas, Sonnez petites cloches.
Avec d’autres chants de Noël il a fait l’objet d’un collectage du centre de documentation du Centre Occitan des Musiques et Danses Traditionnelles (COMDT) publié en 2021, que le centre détaille sur son site comme un « enregistrement de chants en gascon et d’airs interprétés à la flûte à trois trous et au tambour à cordes dans le cadre d’une messe de minuit [à Sauvagnon, 64]. Les chants sont interprétés par un ensemble vocal féminin. »
Au clari la seule difficulté consiste à jouer le DO #.
En musique :
Et en notes :
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En illustration, nous retrouvons Wilfried avec Les Amis Chanteurs de Luchon. (enregistrement 26 janvier 2023 et paroles ci-dessous). Ici on prononce campanetès.
Paroles :
Sonatz campanetes : (Version luchonnaise)
Sonatz campanetes,
trindatz carilhons
Sonatz es aubetes,
cantatz angelons !
A Nadau en ua tuta sauvatge
A Bethléem a miejanet
Eth Hilh de Dieu s’ei hèit mainatge
Dab era palha per son lheit.
Eths anges a tota volada
Ath barri de cada pastor
Que les canten aquera aubada :
Vos ei neishut un Sauvador !
Cada an cantaires de Banheres
Ta Nadau mos hen un plaser
De vénguer cantar ‘ra misseta
Mossur eth curè qu’ei bien content !
Et en bonus, voici un enregistrement émouvant de Joan-Miqueù Espinasse, faisant revivre l’interprétation d’une grande dame de la transmission des chants béarnais, Marie Archidec, ici accompagnée virtuellement à des décennies de distance par Jean Paul Saintorens à la boha.
Pour jouer le Do# au lieu de la main gauche bouchant les 3 trous (Do bécarre), on bouche les 2 premiers trous en haut, et seulement le 1er de la main droite.
A noter que, comme on l’a vu précédemment, l’annulaire de la main droite vient boucher le dernier trou du clari pour le soutien de l’instrument.
En application ici dans le début de Sonatz campanetas.
Afin de bien maintenir le clari, des doigtés de soutien sont bien utile, mais pas n’importe lesquels.
- On posera seulement l’annulaire de la main droite pour jouer le Ré;
- et les 3 doigts de la main droite pour toues les notes à partir du Mi.
Deux formes à distinguer dans le chant gascon, qui sont assimilables à l’authente et au plagale, formes associées à la caractérisation des différents modes utilisés en chant grégorien.
Chaque mode est lié à une note de référence – dite finale -, va par paire et peut être divisé en tessiture aigüe (authente I) et tessiture grave (plagale II).
