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A la fargo de Canillo (clari)

A la fargo de Canillo est, comme la Danse de l’ours, une chapelloise, c’est-à-dire une danse collective en cercle (cf. l’article concernant cette danse). Au clari, A la fargo de Canillo est joué en sol.

Cet air est aussi un témoignage d’une activité traditionnelle qui a été essentielle dans les Pyrénées centrales : la mine.

         Mines de Baigory. Médaille (Pays-Basque).

Les maîtres des forges sont d’importants acteurs de la vie industrielle dès le début du XVIIe siècle et jusqu’au  XIXe. Comme le montrent les archives, l’état de forgeron est héréditaire dans les familles d’Ariège qui se transmettent de père en fils leur art. « On trouvait difficilement une forge depuis le Comminges jusqu’en Roussillon dans laquelle la plupart des ouvriers ne soient natifs du comté de Foix. Ils se répandent même jusque dans le Béarn » écrit le naturaliste Picot de Lapeyrouse dans son Traité des mines et forges à fer du comté de Foix. (1786).

Une chanson célèbre circule alors à propos de la forge de Canillo, une des plus importantes forges de la région, située au-dessus des vallées d’Ariège, en Andorre .

Les forgeurs de Canillo

(A la forge de Canillo / On dit qu’il y a un bon maître de forges, /il vous donne charbon et mine /jusqu’au dernier massé. /Commis et forgeurs, /tous sont bien contents /parce qu’il les paie avec du bel argent.)

(Informations  extraites de Morère Philippe. « L’Ariège avant le régime démocratique. » L’ouvrier. II les forgeurs. p. 228 In: La Révolution de 1848. Bulletin de la Société d’histoire de la Révolution de 1848, Tome 11, Numéro 63, Juillet-août 1915. pp. 212-237. Note : le massé ou masset est la masse de fer retirée du creuset.)

Eth aboès : présentation du hautbois du Couserans

Alphonse Sentein, instituteur, fondateur en 1921 de l’association « groupe folklorique biroussan ».

Un des symboles de la culture musicale traditionnelle ariégeoise est l’aboès du Couserans, un hautbois provenant du castillonnais.

Hautbois du Couserans fabriqué par Pierre Rouch

L’instrument plonge ses origines lointaines au moyen-âge à l’époque des chalémies et bombardes (voir les illustrations). Cependant, s’il a disparu en l’état du sol national au fil du temps,  il a pu résister dans les vallées de ce pays de montagne. Le hautbois « moderne » quant à lui est issu d’une évolution du hautbois traditionnel à partir du XVIIe s.

En trois parties, le haut permettant de fixer l’anche double, avec 6 perces devant et un trou d’octave à l’arrière, le hautbois est originellement en tonalité de Do#. Le hautbois « moderne » en Ré comporte une clef qui permet d’accéder à ce Do# – sous-tonique.

Pigalha

François Souque dit Pigalha. (1873-1936), célèbre joueur de hautbois.

Sur ce hautbois (photo de gauche) fabriqué par Pierre Rouch d’après un modèle de Pigalha, la perce de cette note est non clétée comme sur les vieux hautbois traditionnels retrouvés. En effet les joueurs avaient perdu et l’usage de cette clef et la technique pour la réaliser. Pour autant elle se trouve bien dans le hautbois baroque.

 

 

 

 

 


Hautbois Renaissance (chalémie), hautbois baroque, hautbois classique début XIXe siècle, hautbois viennois début XXe siècle, hautbois viennois fin XXe siècle et hautbois moderne

Hautbois Renaissance (chalémie), hautbois baroque (avec sa clef), hautbois classique début XIXe siècle, hautbois viennois début XXe siècle, hautbois viennois fin XXe siècle et hautbois moderne.

Un joueur du XVIIe s.

Un joueur du XVIIe s.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


D’autres tonalités sont possibles comme l’explique Pierre Rouch. Notamment un aboès en Do du type de la « Tarota » catalane mais sans clefs. (voir la vidéo au bas de cet article).

L’aboès s’invite à toutes les fêtes folkloriques de ce territoire ariégeois et s’exporte bien au-delà.
Au début du XXe s., comme Pigalha, Eth Clitcho, du même groupe « Les Bethmalais », en était un joueur très connu. Nous étudions les Trois Traversées du Couserans qu’il jouait notamment.
Le groupe Les Biroussans à St-Girons en poursuit la tradition.

Comme le clarin, Pierre Rouch  fabrique aussi cet instrument et l’enseigne à l’école de musique de St-Girons et au conservatoire de musique Guy-Laffite de St-Gaudens.

Cliquez sur les images pour les afficher en grand.

Aire de jeu de l'aboès.

Aire de jeu de l’aboès. Carte tirée du dépliant CD 09. cf. wixsite des biroussans.

 

Découverte deth clarin (Clarin séance 1)

Pierre Rouch, facteur d’instrument et bouilleur de sons, anime le nouvel atelier des musiques traditionnelles du Conservatoire de musique de St-Gaudens. L’atelier hautbois s’est ouvert le 9 novembre 2019.

Pour aborder cet instrument à anche, Pierre Rouch a apporté un petit hautbois, le clarin de Haute-Bigorre.

Clarins Atelier de fabrication P-Rouch

Clarins Atelier de fabrication ©Pierre Rouch

C’est une courte « flûte » pastorale de l’époque médiévale, plus ou moins conique, à 6 trous + 2 (1 dessous en haut pour l’octave et 1 latéral en bas), munie d’une anche double en roseau. Les clarins sont fait d’une seule pièce contrairement aux hautbois, plus modernes, réalisés en 3 parties pour mieux ajuster le perçage des trous.  Ils étaient décorés par les bergers.

La prise en mains du clarin est plus facile pour les débutants du fait de la taille de l’instrument et de trous plus rapprochés.

Nos clarins sont en sol.

 




Présentation du clarin par Pierre Rouch sur son site

Description du clarin - Site bouilleur de sons ©Pierre Rouch

Description du clarin – Site bouilleur de sons ©Pierre Rouch – http://www.bouilleurdesons.fr/


Apprentissage et premiers exercices d’application.

  • B-A.ba sur l’anche double du clarin, la position des doigts sans appel d’air, le doigté.
  • La gamme de sol majeur.
    Exercice en montant et descendant la gamme du Sol au Mi puis du Sol au Sol:

      • tous les trous bouchés (sauf le dernier en bas), puis on retire un à un : annulaire, majeur, index main droite, et annulaire, majeur main, index gauche tout en reposant les doigts de la main droite afin d’équilibrer la prise du clarin.
        1) > Sol La Si Do Ré Mi < Mi Ré Do Si La Sol
        2) > SOL – LA – SI – DO – RE – MI – FA# – SOL // SOL – FA# – MI – RE – DO – SI – LA – SOL
      • attaque des notes avec un petit coup de langue sur l’anche.
      • Voir plus bas la tablature.

  • De SOL à SOL. Exercice en montant et descendant la gamme sur les notes
    SOL – LA – SI – DO – RE – MI – FA# – SOL
    SOL – FA# – MI – RE – DO – SI – LA – SOL

Hautbois et clarin traditionnels - Doigté

Hautbois et clarin traditionnels – Doigté ©Pierre Rouch

 


Deux mélodies à apprendre à l’oreille pour la prochaine séance

  • Ara montanha. Planeirade. Bourrée d’Ariège. (paroles sur le site des Lumbrets.)
  • Une valse aragonaise.


Compléments

  • Démonstration de la sonorité du hautbois du Couserans comparée à celle du clarin de Bigorre.

  • Démonstration de la position des lèvres sur la double anche du clarin.

La pometa (bourrée)

La Pometa, bourrée d’Ariège (Crosada d’Esplas).

La danse telle que pratiquée par les Biroussans il y a 1 siècle.

Ici chantée par Céline Ricard du groupe La Talvera (Cordes).

 

La partition introuvable est personnelle.

Eths Caulets (bourrée à 2 T)

Bourrée d’Ariège à 2 Tps
« Les Choux qui ont pris la gelée »

« Es Caulets » deth disc « Sarabat d’Aran » deth BRAMATOPIN

PACO BOYA(Acordeon e votz)
TONHO CUITO (Flaütes, percussion, violin, boha e votz)
ANNA GELI (Guitarra acostica,electrica, percussion e votz)
MARIA VERGËS (Guitarra acostica e votz)
LLIBERT RIBÓ (Flaüta trauessèra e viola de ròda)
JORDI BARDELLA (Baish electric)

Paroles :

Eths caulets quan son geladi
toti se’n dèishan d’anar,
toti se’n dèishan d’anar,
atau hèn eras bères hilhas,
quan passan de maridar.

Guarda-la quan va tà missa,
guarda-la ath caminar
guarda-la ath caminar
e se ara non t’agrada
jamès pus t’agradarà

Eth dia que jo’m maridi
non harà ne hereid ne calor
non harà ne hereid ne calor
Poiran díder eth nòm deth diable
que n’atrapat era sason

Dus audèths sus ua espiga
Non se pòden sostenir
non se pòden sostenir
dus gojats dam ua hilha
non se pòden divertir.

Paroles (différentes) et traduction : http://occicant.blogspot.com/2008/10/eths-caulets-les-choux.html

Et la partition : http://www.vitrifolk.fr/partitions-2/partitions-france-CAULETS%20—%20Les_Caulets.pdf