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9 février 2026

Peyroton (sauts)

Peyroutou est un traditionnel du Béarn, et fait partie des sauts. La chanson se moque du pauvre Pierrot un peu buveur et mauvais chasseur.

Wilfried au clari.

Sa partition sur le site des menestrers gascons. 

Un son d’archives : l’air avec Flabuta et vriolon (flûte à trois trous et violon) sur le site occitanica.eu.

Autre archive chantée (cf. estaca.fr avec paroles et traduction transcrites).

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9 février 2026

Ara montanha (clarin et aboès)

Le grand classique pyrénéen, Ara montanha, est une bourrée planière d’Ariège ou planerade, dansée en ligne en face à face en changeant de partenaire sur le côté tous les deux pas. (Lire l’explication en schéma sur dansetrad.)
L’air est joué sur deux voix, au clari et à l’aboès.

1. Ara montanha (clari)

Cet air est souvent joué en bal. C’est un grand classique. Il chante le désir et la joie de la jeune fille d’aller danser à la fête malgré les mises en garde de sa mère; une façon de défier les règles et usages traditionnels et de s’extraire de l’assignation au genre.

Pierre Rouch au clari.

Paroles : 

Ara montanha ma maire, ara montanha
Ara montanha ma maire, ara montanha
Ara montanha qu’en jòguen deth violon, ma maire
Ara montanha qu’en jòguen deth violon!
Tu lo sabes mamá,
Soy una niña buena
Siempre dispuesta
Pero es que a veces….
Se’n jòguen gaire, ma maire, se’n jòguen gaire
Se’n jòguen gaire, ma maire, se’n jòguen gaire
Se’n jòguen gaire, i cal anar a dançar, ma maire
Se’n jòguen gaire, i cal anar a dançar!
Se vas en dança ma hilha, se vas en dança
Se vas en dança ma hilha, se vas en dança
Se vas en dança ton marit te’n batrà, ma maire
Se vas en dança, ton marit te’n batrà!
Se’m bat qu’em bate ma maire, se’m bat qu’em bate
Se’m bat qu’em bate ma maire, se’m bat qu’em bate
Se’m bat qu’em bate jo que m’i tornarei, ma maire
S’ei valent qu’em bate, jo que m’i tornarei!
Ah! ah! ah! ah!
Se’n jòguen gaire, ma maire, se’n jòguen gaire
Se’n jòguen gaire, ma maire, se’n jòguen gaire
Se’n jòguen gaire, i cal anar a dançar, ma maire
Se’n jòguen gaire, i cal anar a dançar!
 

Une illustration ébouriffée par l’aranaise Alidé Sans :

 

2. Ara Montanha à l’aboès (voix 2)

Wilfried Abo à l’aboès.

 

Version d’Ara montanha de plein air, 22 juin 2009. (mise en ligne Joan Peiroton). 

Voir aussi une version dépaysante en Calabre sur cette page.

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26 janvier 2026

Ai vist lo Lop (Clari et Aboès)

Par delà les siècles ce très vieil air du Moyen-âge (XIIIe s.) initialement peut-être de Provence et plus tard du centre de la France est arrivé jusqu’à l’époque moderne sous la forme de la célèbre comptine occitane  « Ai vist lo lop, lo rainard, la lèbre Ai vist lo lop, lo rainard dansar  » (à 2 temps). Le lièvre devenant aussi la belette.

Mais c’est une bourrée à trois temps que l’on danse habituellement.

On jouera la phrase A au Clari. 

Et à l’aboès la voix basse à la phrase A (et la mélodie sur la B) :

 

Ce Loup a donné lieu à maintes variations; de la forme traditionnelle comme par exemple dans les balètis du duo Brotto-Lopez, à l’exploration musicale sans frontière comme avec l’ensemble Mosaïca (où l’on reconnaîtra Pierre Rouch): Ai vist lo lop / Taqtouqa.

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26 janvier 2026

Bransle du rat

Vieille danse limousine du XV-XVIe s., la danse du rat a été composée… pour chasser les rats qui infestaient les greniers à grains!

Elle est « représentati(ve) d’une expression populaire fortement marquée, ne serait-ce que dans les titres qui traduisent des relations avec la nature et les animaux (branle de gouloux, saut du loup, branle de la chèvre, branle du rat, du jairs)… » (cf. site MADOHEJ, *)

Dès la Renaissance, les branles sont des danses en chaîne. Avant d’être populaires, elles étaient des danses de la bonne société et figuraient même dans les bals à la cour de Louis XIV.

Video par Wilfried. (et partition à plusieurs vois en bas d’article.)

Le nom « branle » (branler = faire des mouvements d’oscillation, cf CNRTL) vient de l’alternance des pas à droite et à gauche. Les rondeaux de Gascogne, l’andro et l’hanter dro de Bretagne sont des branles. En démarrant, les danseurs sont face à face, et font 2 (ou 3) petits pas latéraux d’un côté puis 2 (ou 3) de l’autre, bras croisés derrière le dos; puis les couples en vis-à-vis échangent leurs places sur 4 temps et dos à dos en les rythmant fortement de leurs sabots.

Sur la partition, le clari joue la voix de flûte 1, l’aboès la voix de flûte 2.

Typiquement c’est une danse de couples, en cortège, ouverte, telle qu’on en a par exemple une illustration avec « le bal de Netherfield » dans le film Pride & Prejudice de Joe Wright en 2005 (adaptation du roman éponyme de Jane Austen, 1813) . A noter que la bande son de cette scène est une réécriture d’airs de Purcell (XVIIe s.).

* MADOHEJ, Orchestre trad. bressois qui explore les musiques régionales entre autres.

 

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26 janvier 2026

Bal avec l’atelier clarin et aboès

Répertoire de bal pour clari et aboès (En cours de composition. Les titres renverront à leurs pages respectives.)

a- Clarin et aboès

b- Avec l’ensemble de flûtes traversières et les choeurs :

 

4 décembre 2025

Sonatz campanetas (chant de Noël)

Wilfried nous apprend un vieux nadau très populaire en Béarn et plus généralement en Occitanie : Sonatz campanetas, Sonnez petites cloches.

Avec d’autres chants de Noël il a fait l’objet d’un collectage du centre de documentation du Centre Occitan des Musiques et Danses Traditionnelles (COMDT)  publié en 2021, que le centre détaille sur son site comme un « enregistrement de chants en gascon et d’airs interprétés à la flûte à trois trous et au tambour à cordes dans le cadre d’une messe de minuit [à Sauvagnon, 64]. Les chants sont interprétés par un ensemble vocal féminin. » 

Au clari la seule difficulté consiste à jouer le DO #.

En musique :

Et en notes : 

——-

En illustration, nous retrouvons Wilfried avec Les Amis Chanteurs de Luchon. (enregistrement 26 janvier 2023 et paroles ci-dessous). Ici on prononce campanetès.

Paroles : 

Sonatz campanetes : (Version luchonnaise)

Sonatz campanetes,
trindatz carilhons
Sonatz es aubetes,
cantatz angelons !

A Nadau en ua tuta sauvatge
A Bethléem a miejanet
Eth Hilh de Dieu s’ei hèit mainatge
Dab era palha per son lheit.

Eths anges a tota volada
Ath barri de cada pastor
Que les canten aquera aubada :
Vos ei neishut un Sauvador !

Cada an cantaires de Banheres
Ta Nadau mos hen un plaser
De vénguer cantar ‘ra misseta
Mossur eth curè qu’ei bien content !

 

Et en bonus, voici un enregistrement émouvant de Joan-Miqueù Espinasse, faisant revivre l’interprétation d’une grande dame de la transmission des chants béarnais, Marie Archidec, ici accompagnée virtuellement à des décennies de distance par Jean Paul Saintorens à la boha.

1 décembre 2025

Forme authente et forme plagale

Deux formes à distinguer dans le chant gascon, qui sont assimilables à l’authente et au plagale, formes associées à la caractérisation des différents modes utilisés en chant grégorien.

Chaque mode est lié à une note de référence – dite finale -, va par paire et peut être divisé en tessiture aigüe (authente I) et tessiture grave (plagale II).

 

30 janvier 2020

Les Sept sauts (Sauts béarnais)

Traditonnel typique, les 7 sauts est une danse en cercle du Pays Basque sans contact entre les danseurs. La ritournelle est répétée autant de fois qu’augmentée de sauts jusqu’à 7.

Wilfried au Clarin. 26 janvier 2026.

Apprentissage des pas proposé par des collégiens de Garlin (Pyrénées atlantiques) qui ont le nhac !

Tablature pour diato sur le site d’Arpalhands.

Premier article 30 janvier 2020.

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